
Tung xúc xắc

6. Guồng lửa và nghệ thuật thị giác – từ tranh sơn dầu đến điện ảnh“Guồng Lửa” không đơn thuần là một biểu tượng tĩnh. Nó là một hành trình, một thách thức và cũng là cơ hội. Trong một thế giới luôn biến đổi, nơi mà

5. Kẹo ngọt và biến chuyển trong lối sốngII. Rừng trúc – môi trường sống thiết yếuRừng trúc là hệ sinh thái

Các loại kẹo thủ công như kẹo kéo, kẹo gương, kẹo nghệ nhân Nhật Bản (Amezaiku) có thể được coi như tác phẩm nghệ thuật sống động. Những nghệ nhân biến kẹo thành hình thù động vật, hoa lá, con người một cách đầy tinh
Hình
-
Lorem ipsumBảng xếp hạng BWF
Mệt mỏi và cạn kiệt năng lượngĐối với nhiều người, kẹo ngọt là món quà đầu đời, là phần thưởng sau mỗi lần vâng lời, học giỏi hay đơn giản là sự an ủi trong những ngày buồn. Bà, mẹ, thầy
Trâu nước hoang dã có phạm vi phân bố chủ yếu tại các quốc gia Nam Á và Đông Nam Á. Những cá thể còn lại chủ yếu được tìm thấy trong các khu bảo tồn tại Ấn Độ (Assam, Madhya Pradesh), Ne
-
Lorem ipsumThua cá độ bóng đá qua mạng
(5) Tự thưởng bản thân:Gấu trúc lớn thuộc họ Gấu (Ursidae), nhưng có tập tính ăn uống rất khác biệt. Trong khi các loài gấu khác là động vật ăn tạp thiên về thịt, thì gấu trúc lại có chế
-
Lorem ipsumLuật chơi liên minh huyền thoại
Từ hình ảnh ngọn lửa trong “Thánh Gióng” – biểu trưng cho tinh thần dân tộc, cho đến những guồng quay của cối xay, guồng nước miền quê – tất cả tạo nên guồng lửa bản sắc, bền bỉ cháy tro
-
Lorem ipsumKết quả vòng loại World Cup khu vực châu A
1. Nguồn gốc của Thợ Mỏ GoblinĐiều này cho thấy hình tượng Thợ Mỏ Goblin không còn giới hạn trong các truyền thuyết dân gian, mà đã tiến hóa thành biểu tượng văn hóa đa phương tiện – từ
-
Lorem ipsumCát Tường Như Ý
a. Hình tượng người lao độngBiểu tượng nữ quyền và tự doTừ thế kỷ XX trở đi, nhiều nhà nghiên cứu văn hóa và phê bình nữ quyền đã xem nàng tiên cá như một biểu tượng của người phụ nữ hiệ
-
Lorem ipsumPSY
Tiến sĩ Jekyll tự chế ra một loại thuốc tách đôi nhân cách, kết quả là tạo ra Hyde – hiện thân của phần tăm tối. Đây là một ẩn dụ sâu sắc cho bản ngã con người, cho thấy sự “điên” không