Nguyễn Văn Hạnh. (2015). Văn học thiếu nhi Việt Nam đương đại. NXB Giáo dục.“Nơi nào linh hồn không làm việc bằng tay, nơi đó không có nghệ thuật.”Tư tưởng của Da Vinci truyền cảm hứng cho các thế hệ về việc theo đuổ

4. Văn hóa tiêu dùng và chủ nghĩa khoái lạcChương 4: Gặp gỡ người lạ trong gươngMột đêm nọ, trong lúc soi gư

Vì vậy, vai trò của gia đình, nhà trường và cộng đồng là cực kỳ quan trọng trong việc nuôi dưỡng ngọn lửa ấy. Cần tạo ra môi trường an toàn cho giới trẻ được thử – sai, được học – làm, và được thể hiện bản thân một c

Casin

8 Co
  • Văn hóa đại chúng cũng khai thác Da Vinci như một biểu tượng tri thức và bí ẩn – từ phim ảnh, tiểu thuyết cho đến trò chơi.Sau hàng thế kỷ rong ruổi, Arlec cuối cùng cũng truy dấu được v

    Bản chất của nụ cười và bi kịch ẩn sau lớp mặt nạChương 5: Xung đột và trưởng thànhDù đã gắn bó, nhưng không tránh khỏi mâu thuẫn. Một ngày, Thago – do lòng kiêu hãnh và cảm giác bị coi

  • Lorem ipsumBd tl La Liga 2

    Chương 3: Bài học về sự khác biệt và hòa hợp1. Nguồn gốc và truyền thuyếtTừ thời xa xưa, cư dân vùng núi cao ở Tây Bắc Việt Nam đã tin rằng Bướm Ngọc là hiện thân của các linh hồn cao qu

  • Chú hề, trong truyền thống xiếc và nhà hát phương Tây, là nhân vật chuyên tạo tiếng cười thông qua sự ngốc nghếch, vụng về và đôi khi là sự lố bịch. Ở Việt Nam, hình ảnh chú hề ít phổ bi

  • Lorem ipsumSiêu 7s

    Trong nghệ thuật: Ông đặt nền móng cho chủ nghĩa hiện thực, ảnh hưởng đến Raphael, Michelangelo và hàng loạt nghệ sĩ sau này.Cung cấp năng lượng bền vững mà không gây tăng cân.Giúp da dẻ

  • Lorem ipsumLas Vegas

    5. Khoa học và công nghệBÀI HÁT YÊU TINH – SỰ HÒA QUYỆN GIỮA HUYỀN BÍ VÀ ÂM NHẠC ĐƯƠNG ĐẠITrong thế giới nghệ thuật, nơi âm thanh và cảm xúc hòa quyện để khơi gợi trí tưởng tượng, bài há

  • Ớt cay là cây trồng mang lại giá trị kinh tế cao tại nhiều địa phương Việt Nam như Quảng Ngãi, Bình Định, Đồng Tháp, An Giang… Thị trường tiêu thụ ớt không chỉ trong nước mà còn xuất khẩ

chiến
Hàng trăm con bò đực